Какие же процессы происходят в американской семье в настоящее время

   Какие же процессы происходят в американской семье в настоящее время, каковы их последствия, как меняется отношение в обществе к самому институту семьи? По этим вопросам многие американские специалисты дают не только различные, но и порой прямо противоположные ответы. Статистика, также основанная на ограниченных опросах, не всегда может служить базой для бесспорных ответов. Возьмем, например, вопрос о разводах. Американский социолог М. Бейн в работе «Оставаться здесь. Американские семьи в двадцатом столетии» считает, что, хотя уровень разводов в США служит причиной для беспокойства, высокий уровень повторных браков указывает на то, что брак является устойчивым институтом. Социолог Элкин считает, что развод означает лишь конец брака, но совсем не обязательно конец семьи. По мнению исследователей А. Нортона и Л. Глика, развод — это разумная альтернатива несчастливому браку, «сознательная погоня за счастьем, стремление заменить нежизненный брак более жизненным».
   Каждый из авторов аргументирует свою позицию фактическими данными своих собственных обследований и потому не всегда равноценными и сопоставимыми. Подобный же разнобой существует во взглядах многих американских специалистов и по другим вопросам брачных отношений.
   Все это затрудняет задачу автора, который бы пожелал дать категоричные ответы на все эти вопросы. Изучив и критически оценив взгляды американских социологов по проблемам семьи, советский исследователь М. С. Мацков-ский предпринял интересную попытку определить ряд специфических черт американской семьи. Он указывает на следующие:
· относительная важность образовательного, материального и престижного успеха каждого из супругов при заключении брака, в процессе супружеской жизни и при принятии решения о разводе;
· сравнительно часто наблюдаемые случаи физического насилия в отношениях между супругами, а также между родителями и детьми;
· все более широкое проникновение эгоистических ценностей в систему семейных отношений;
· отказ от «детоцентризма» — ущемления собственных интересов ради интересов семьи и т. д., что проявляется, в частности, и в ориентации на сознательную бездетность;
· относительная важность материальных сторон жизни, проявляющихся, в частности, в частоте супружеских конфликтов по поводу доходов и расходов семьи;
· широкое распространение добрачных сексуальных связей и сожительств;
· сравнительная распространенность семей, ищущих «новые формы» супружеских отношений (групповые браки, обмен супругами, свобода от сексуальных обязательств) и т. д.
   Следует иметь в виду, что распространенность отмеченных выше явлений зависит от имущественного и классового положения, социального «статуса», образовательного Уровня, возраста, местожительства, расовой принадлежности и других объективных факторов, не говоря уже о субъективных.
   Чтобы более конкретно представить себе, что происходит с американской семьей, необходимо обратиться к фактическим данным.